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Qi Shang

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路越走越远越漫长......苦海中我想笑!
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随心空间

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January 09

London 3夜, 留下许多......

    2006的圣诞,难忘,感动,留下许多情 :)
    感谢朋友们的一路完美配合,相互照应。特此感谢小义哥,那精湛的摄影技术:)
 
    推荐在村里,乡里,县里的朋友们都进城去看看 ;D 详情请见相册,London专辑:)
 
   
 
November 13

男愁唱!

朋友,如果进来了就下载听听吧。这是我唱给你的......
 
 
翻唱SQ  原唱莫文蔚
 
hey我真的好想你
现在窗外面又开始下着雨
眼睛干干的有想哭的心情
不知道你现在到底在哪里
hey我真的好想你
太多的情绪没适当的表情
最想说的话我应该从何说起
最想说的话我该从何说起
你是否也像我一样在想你
如果没有你
没有过去我不会有伤心
但是有如果还是要爱你
如果没有你
我在哪里又有什么可惜
反正一切来不及
反正没有了自已
hey我真的好想你
不知道你现在到底在哪里

你是否也像我一样在想你


July 06

岳阳楼记

庆历四年春, 滕子京谪守巴陵郡。

越明年, 政通人和, 百废俱兴,

乃重修岳阳楼,  增其旧制, 刻唐贤今人诗赋于其上,

属予作文以记之。


予观夫巴陵胜状, 在洞庭一湖。

衔远山, 吞长江, 浩浩汤汤, 横无际涯;

朝晖夕阴, 气象万千;

此则岳阳楼之大观也, 前人之述备矣。

然则北通巫峡, 南极潇湘,

迁客骚人, 多会于此,

览物之情, 得无异乎?


若夫霪雨霏霏, 连月不开;

阴风怒号, 浊浪排空; 日星隐耀, 山岳潜形;

商旅不行, 樯倾楫摧; 薄暮冥冥, 虎啸猿啼;

登斯楼也,

则有去国怀乡, 忧谗畏讥, 满目萧然, 感极而悲者矣。


至若春和景明,

波澜不惊, 上下天光, 一碧万顷;

沙鸥翔集, 锦鳞游泳, 岸芷汀兰, 郁郁青青。

而或长烟一空, 皓月千里, 浮光跃金, 静影沉璧, 渔歌互答,

此乐何极!

登斯楼也, 则有心旷神怡, 宠辱皆忘, 把酒临风,

其喜洋洋者矣。


嗟夫!

予尝求古仁人之心, 或异二者之为, 何哉?

不以物喜, 不以己悲,

居庙堂之高, 则忧其民;

处江湖之远, 则忧其君。

是进亦忧, 退亦忧;

然则何时而乐耶?

其必曰:

先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐欤!

噫!

微斯人, 吾谁与归!

April 02

There is no Eternity in the world since a bandit heist it from a fool :0

 
 
    @#$%^&*@%$$@%&^*&()*&*%*^%$%^............................
 
    其实我也不知道你知不知道“Enternity”的含义,也不知道你懂不懂我的心意。总之当时就是撕心裂肺的疼,犹如我无能为力的被一个强盗很轻易的夺走了最宝贵的什么。
 
    “Eternity”这款2004年夏季的CK,绝对刺激着我的神经。任何人散发那种恬淡的香都会让我痴迷。似乎我心理变态了,因为我好像能理解像这样心理变态的人了。
 
    “Eternity”这个省略号,最终成为我的句号。停留在2004年仲夏。
 
 
 
May 21

魔兽观人生

魔兽能使人们在处理人际关系上受益匪浅-好的玩家往往在实战中培养了自己坚韧的性格,始终保持着清醒的头脑,克制情绪,对意外打击安之若素,"柳暗花明"的情况也很常见.

一句话,即进退之道!

为人处世应设法保持自己的神秘,亮出自己的底牌让别人来攻,肯定会输掉,混得即使再背,也不要向别人诉苦,而要企图伪装成十分成功的样子.即使很成功也不要亮底暴光,出人意料更能使人心悦臣服.

做人,还是要大气!那些真正为了大局,问心无愧的男子汉不会失眠,为人处世,对待波折和困难,需要一种态度,一种大家风范,即"拿得起,放得下,抛得开","笑对风雨".

"任凭风吹浪打,胜似闲庭信步".这就是一种境界!

"为了爱你的人和恨你的人,你要好好活着 ",要战斗到底,永不退缩!做好自己的本分,要大气,不要被闲言碎语轻易击倒,更不要轻言放弃和退缩.

要想得开,要体现出来,思维问题不很好解决,天分再高也没有用!什么时候都要安分守己,要学会珍惜!珍惜所拥有的一切.牛角尖钻不得.

在问题和嘲笑面前要保持冷静.冰山的美丽就在于其冷静,表面上只有很小一部分,而埋藏在海面下的则是其稳定性的根本,任凭风吹浪打都不失其恬静和平衡.

保持冷静,清醒的头脑,是我们所推崇的素养.耐心等待时机,以静制动则是这种内在平衡的自然外现.

所以"无为"是很高的境界,任何时候要提醒自己做一个平衡而自制的人!

其实,路很宽,没什么大不了.我们要始终哼哼,哼这曲"没什么大不了".只要很好的了解自己,解决好自己的思维问题,尝试着自我超越,就没有什么大不了的.千万不要自我困扰,作茧自缚,绕不出来.

不管处在何种环境下,有一件事情是我们必须要做的--- 我们必须脚踏实地,即使跌倒也可站起来,而不至于失去平衡,失去方寸,要在敌人面前展现一种气度,在旁人面前体现一种境界.而惟有身处逆境而保持冷静,头脑清楚的人才是能委以重任的人;能在惊涛骇浪中谈笑风声而驾驶好船舶的汉子,才识值得尊敬的人.

 

 

具体在现实生活中,结合个人体验总结几点:

1.很多事情的表述要适可而止,话不要说的太多,不要说的太满,对旁人不能轻易和盘托出.话太满而不给自己留余地,往往起着"适得其反"的作用,或者给人留下"急功近利"的感觉!小心谨慎是靠缄默来维持的!

2.切记不要抱怨和诉苦!要时刻学会调整心态,笑面人生;同时要学会给对方(甚至是仇人)留余地,点到为止,千万不要把对方衣服扒光.

3.聪明人应当对于不怀好意的人置之不理,深藏住个人的烦恼和家庭的忧虑事情,一定不要和盘托出实情,并非所有真相都可以讲,冲动是泄密的大门,口吐真言如同从心脏放血.

4.守口如瓶的人,这类人一般是心智成熟的.能真正做到"守口如瓶""严守秘密",才会让别人认为是可共大事的人;而要做到这一点,最好办法就是"无为",以静制动,不为外界所动.

5.危机管理的艺术只有一条,那就是严守底牌,临危不乱.

6.要学会安静,该干啥干啥,让对手摸不着北,学会等待时机,伺机而动;不动则已,动则致命.

7.心无城府,不足立世.为人处世"非有城府,不足以立世",聪明人如果想得到其他人的尊敬,就不应该让别人看出他有多大的智慧和勇气;让别人知道你,但不要让别人了解你;没有人看得出你天才的极限,也没有人感到失望;让别人猜测你,甚至怀疑你的才能,要比显示和外现更有效力.

8.仔细品位"含蓄"二字的美丽:含蓄来自于良好的自我控制力,能够像冰山一样只露出冰山的一角,让人摸不透你的心思,你便不但自保无虞,而且具有强大的威慑力!

9.胸有城府,往往体现在"忍辱而不惊"上."不惊"首先是要心平气和地接受事实,要学会克制地稳住,不要轻易上套---可能有很多人在看着你! 更不能大打出手,大骂出口,做一些简单而原始的反应.

10.一个人即使是天才,但如果丝毫不懂收敛,也是很难立足甚至会招致厄运的,展露锋芒是正常的,但应该认清形势,把自己的位置摆正才能做到自我保护.心直口快有时往往陷入不利之地.

11.喜怒勿形于色.为人不能过于直白,像清澈见底的河水一般.做人,还是不要冲动,这样容易让人觉得自己很肤浅,幼稚,甚至职指责你情绪不稳定.

12.谨慎的人总是试图永远保持自我控制能力.这种能力显示出真正的人格和心力,因为成大事者不会轻易受情绪制约.特别是在控制四情上"喜,怒,哀,乐"千万不要轻易溢于言表.特别是对于自己极端厌恶的人,也要把嫌恶之情深深隐藏起来,见面时,仍然装出十分亲热的表情,礼貌而诚挚的问候对方.

13.要明白:养晦之道.一个人如果让别人觉得太老实,往往就会被人轻视.这一点值得仔细玩味和体会.

14.有时候,要学会卖乖,在洪水猛兽面前大行"装病,装疯卖傻,玩厚道"也是一种行之有效的方法.厚黑之道在于实战,其实在敌人面前,脸面有时可以不要;要学会"谈笑声中气死人"."醉拳"之厉害不就在于装"醉"吗?

15.要学会自责,距离产生美,有的时候诚挚的把自己降低,自我批评,"自身的美感"也就随之凸显出来了.与指责相比较,自责品高一级,技高高一筹!容易顾全他人体面,体谅他人心情,保护他人自尊.

16.人生在世,不可骄狂,不可出狂言,发狂举;谦虚谨慎,顺其自然才能有好人缘.

 

April 24

感悟:虚怀若谷,宽待众生。

修养对于每一个人来说都很重要,如同一个人的气质一样,修养是一种内在修为的自然外现,但是修养更在于“修“这个字,即有意识的,自觉的,有方向性的自我磨练。

 

任何一风,不为所动

佛家的‘八风’,是指利、衰、毁、誉、称、讽、苦、乐。

四顺四逆一共八件事:顺利成功是‘利’,失败是‘衰’,别人背后诽谤是‘毁’,背后赞美是‘誉’,当面赞美是‘称’,当面詈骂攻击是‘讽’,痛苦是‘苦’,快乐是‘乐’。

先哲教导说,应当修养到遇到八风中任何一风时都不为所动,这是很高的修养。

 

当一个人只关注自己之时,视野和行为必然小气;当一个人能跳出自我,关注他人生存或者是生活状态的时候,必然会行为大气,视野宽广,这也许就是”见识“二字的要义。

  • 什么是“漂亮”“美好”? 

答案就是 --- 在自己舒服的同时,也一定让别人舒服!要双赢!

  • 为什么要选择“沉默”

答案就是 --- 如果说了和不说没什么两样,那就不如不说。

  • 什么叫大度?

答案就是 ---  明明是自己有道理的事情,如果想让自己更加有道理,或说继续有道理下去,就不要再计较了,换言之,在学会大度之前,一定要理解为什么要大度.